神道に受け継がれる迎え火・送り火【婚プロ87】
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◆ 神道に受け継がれる迎え火・送り火
婚活プロファイリング87
こんにちは。
結婚相談所 紅絲線（こうしせん）の
堀越（ほりこし）です。
私は結婚相談所の仲人ですが、
僧侶（真言宗）であり、神職でもあります。
その立場から、日本の美しい伝統を
お伝えしたいと思います。
🔷 前回は、
神道の祖霊祭（それいさい）を行う時期
についてお話ししました。
地域によって日程は異なりますが、
ご先祖様を敬い、感謝を捧げる心は、
今も変わることなく受け継がれている
ことをお伝えしました。
🔶 今回は、
神社本庁でも紹介されている
「迎え火・送り火」について
お話ししたいと思います。
◆ 神道にも受け継がれる迎え火・送り火
一般には、お盆の迎え火や送り火は、
仏教で行われる行事という印象を
持たれている方が多いかもしれません。
しかし、その起源をたどると、
日本古来の祖先を敬う文化との
深い結び付きが見えてきます。
神社本庁では、お盆は日本に古くからあった
「先祖のおまつり」の名残（なごり）
であることが紹介されています。
◆ 神道における祖霊の考え方
神社本庁では、日本人は古来、
亡くなられた方の御霊（みたま）は、
この世にとどまり、いつでも子孫を見守って
くださる存在であると考えてきたと
紹介されています。
そのうえで、お正月やお盆などの節目には、
ご先祖様をあらためてお迎えし、
おまつりする伝統が
今日まで受け継がれてきました。
つまり、「ご先祖様をお迎えする」という言葉は、
必ずしもお墓から家へ帰って来られる
という意味だけではありません。
いつも子孫を見守ってくださるご先祖様を、
節目の行事として、あらためて丁寧に
お迎えし、感謝を捧げるという意味も
込められています。
◆ 仏教の盂蘭盆会（うらぼんえ）との結び付き
日本では仏教が伝わる以前から、
ご先祖様を敬い、おまつりする
祖先祭りが行われていました。
その後、仏教の盂蘭盆会（うらぼんえ）が
伝わり、日本古来の祖霊の信仰と
結び付いたことで、現在のお盆の習慣が
形づくられてきたと考えられています。
そのため、迎え火や送り火は、
決して仏教だけのものではありません。
神道でも、ご先祖様をあらためてお迎えし、
感謝の心でお見送りする大切な行事として、
今日まで受け継がれています。
◆ 宗派によって異なるお盆の迎え方
一方、仏教の中でも、
浄土真宗では、
亡くなられた方はすぐに仏様になられる
という教えから、迎え火や送り火を
行わない伝統があります。
（※行う僧侶もおられます）
宗派や地域、ご家庭によって、
お盆の迎え方はさまざまです。
迎え火は、ご先祖様をお迎えするために
灯す火です。
そして、お盆の終わりには
送り火を焚（た）き、
「また来年もお帰りください。」
という感謝の心でお見送りします。
◆ 京都五山送り火（ござんのおくりび）と鳥居形（とりいがた）
京都五山送り火（ござんのおくりび）は、
お盆にお迎えしたご先祖様の
精霊（しょうりょう）をお送りする行事
として、毎年８月16日に行われています。
京都では、この京都五山送り火が
全国的に知られています。
* 「大文字（だいもんじ）」
* 「妙（みょう）・法（ほう）」
* 「船形（ふながた）」
* 「左大文字（ひだりだいもんじ）」
そして最後に点火されるのが、
嵯峨鳥居本（さがとりいもと）の
曼荼羅山（まんだらやま）に
浮かび上がる
「鳥居形（とりいがた）」です。
鳥居は、神道を象徴するものです。
京都五山送り火は、一般には
仏教のお盆の行事として知られています。
その中に、神道を象徴する鳥居形が
大切に受け継がれていることは、
とても興味深いことではないでしょうか。
鳥居形の由来は、現在もはっきりとは
分かっていません。
しかし、日本では古くから神道の
祖霊祭（それいさい）と仏教のお盆が
結び付き、神様も仏様も共に敬う
「神仏習合（しんぶつしゅうごう）」の
文化の中で受け継がれてきたことを
物語っているように感じます。
私は、この鳥居形（とりいがた）を
見るたびに、
日本人は神道か仏教かと分ける前に、
神様も仏様も、そしてご先祖様も
大切にしながら暮らしてきた
民族なのだと、あらためて
感じております。
◆ 神仏習合が育んだ日本の祈り
明治時代より前の日本では、
神道と仏教は、現在ほど明確に
分けられていませんでした。
神様への祈り。
仏様への供養。
そして、ご先祖様への感謝。
それらは対立するものではなく、
日本人の暮らしの中で
自然に結び付いていたのです。
このように、迎え火や送り火は、
仏教だけのものではありません。
日本人が古くから大切にしてきた、
ご先祖様を敬い、家族のつながりに
感謝を捧げる祈りの文化なのです。
◆ 結婚したら大切にしたい、お盆の心
結婚すると、お相手のご実家で初めて
迎えるお盆があります。
ご自身の家庭では当たり前だったことが、
お相手のご家庭では行われていない
こともあります。
反対に、これまで知らなかった
お盆の習慣を、大切に受け継いでいる
ご家庭もあります。
どちらが正しいということでは
ありません。
地域や宗派、ご家庭で受け継がれてきた
文化には、それぞれの歴史と想いが
あります。
「私の家では、こうしていました。」
と一方的に決めるのではなく、
「こちらのご家庭では、
どのようにされていますか。」
と尋ねることが大切です。
お相手のご家庭で育まれてきた
文化や習慣を知り、
尊重し合うことが、
新しいご家族との信頼関係を
深める第一歩になります。
その違いを受け入れ、
尊重し合えることも、
幸せな結婚生活を築く
大切な一歩ではないでしょうか。
🔶 今回は、
神社本庁でも紹介されている
迎え火・送り火、
そして日本古来の祖霊祭
とのつながりに
ついてお話ししました。
仏教も神道も、
ご先祖様を敬い、
感謝を捧げる心を
大切に受け継いできたことに
変わりはありません。
これからご結婚される皆さまも、
お相手のご家庭で育まれてきた
文化や習慣を尊重しながら、
温かな家族の時間を築いて
いただければ幸いです。
合掌
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第3話 捉え方一つで世界が変わった日
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第２話 娘の白血病が教えてくれたこと
https://www.ibjapan.com/area/kyoto/27371/blog/172140/
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第１話 なぜ私が「逆境は好運の始まり」を書いたのか
https://www.ibjapan.com/area/kyoto/27371/blog/172132/
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作詞・作曲・声：堀越瑤盛「♪逆境は好運の始まり369Hz」
https://www.ibjapan.com/area/kyoto/27371/blog/172102/
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法話から生まれた一曲「逆境は好運の始まり」
https://www.ibjapan.com/area/kyoto/27371/blog/172058/
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来島美幸氏が紅絲線（こうしせん）の顧問に就任！
https://www.ibjapan.com/area/kyoto/27371/blog/161012/
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結婚相談所 紅絲線（こうしせん）
ホームページ
堀越 瑤盛（ほりこし ようせい）
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♪「逆境は好運の始まり」369Hz
作詞・作曲・声：ほりこし ようせい
編曲：AI
https://youtu.be/S-oWP4GZ8wA?si=EsblxVvgQs9yVfri
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